第1367章 (第2/2页)

的兴起，有钱人开始资助艺术家进行创作，开始首次出现了平民（非贵族，有钱的平民）。

    ??而有了赞助，艺术自然是得到了长足发展的。

    ??文艺复兴。

    ??得到了发展的艺术，自然不会继续只去服务于原本的宗教，王室，贵族。

    ??开始服务于各位金主爸爸们。

    ??也就是资产群体。

    ??但得到了长足发展的艺术，有优点便也会有缺点，缺点，便是成为了这个群体的喉舌。

    ??艺术文化，开始服务于这些群体的同时，自然也会产生“为这些群体说话”“当这些群体的工具”这些负面的效果。

    ??而不是完全致力于艺术文化，以及究极美学。

    ??这就是不可避免的。

    ??所以，这便是西方艺术理念的缘由。

    ??而提起东方的艺术理念，则不得不提关键人物。

    ??在文艺座谈会中已然指出了问题的关键。

    ??并且确定了东方艺术的发展方向。

    ??西方美学与西方艺术真的是完全不可取的吗？不是。

    ??而是要取其中适合自己的。

    ??结合现实，不然真就是“艺术虚无主义”了。

    ??而现代的东方是如何呢？

    ??本质又回归到了群体斗争上（jieji）。

    ??现如今。

    ??东方艺术理念，其实就是在马大胡子的主义基础之上，延续东方美学，吸取西方美学艺术上适合自己的一部分，然后形成现代的东方艺术理念。

    ??是的。

    ??马大胡子才是基础思想指导。

    ??也就是说，东方艺术？

    ??那是要服务于劳苦大众的！

    ??因为，我们走的是一种人民艺术。

    ??吸取西方美学艺术的优点，以大胡子为指导基础，延续东方美学思想，这样的东方艺术……

    ??比如黄河大合唱！

    ??无论是前几十年，还是现如今。

    ??其实东方艺术的本质并没有什么更改。

    ??歌颂大众，仍然是主流思想。

    ??看广大的文化艺术创作，仍然是要接地气，贴合群众，从群众中来，走到群众中去。

    ??哪怕细化到娱乐产业，也带有一定的特性。

    ??比如灯塔的超级英雄大片，本质上其实就是一种精英主义，单边主义。

    ??而华夏这边呢？

    ??其实占据主体的，仍然是集体主义。

    ??当然，无论是灯塔还是华夏这边的娱乐产业，也有尽量规避这些东西，或者完全相左的东西存在。

    ??但说的是整体的思路。

    ??所以，东西方的艺术，在这方面，相差极其巨大！！

    ??李少杰的这次活动计划，何尝不是在输出属于我们自己的理想与思想呢？